• Zwój z wizerunkiem króla Aleksandra Jagiellończyka, namalowany akwarelą przez plastyka naszego wydawnictwa Marka Michę. Portret jest kolorową interpretacją rysunków z cyklu Poczet królów i książąt polskich wykonanych ołówkiem przez Jana Matejkę.
    ALEKSANDER JAGIELLOŃCZYK (1461 –1506)
    Czwarty syn Kazimierza Jagiellończyka, wielki książę litewski, ostatni król polskiego średniowiecza, od 1501 r. król Polski, wychowany przez Jana Długosza. Za jego panowania na sejmie radomskim w 1505 r. Uchwalono konstytucję Nihil novi, która dawała przewagę szlacheckiej izbie poselskiej nad senatem. Tym samym Polska rozpoczęła transformację w kierunku ustroju pełnej monarchii stanowej i przyszłej demokracji szlacheckiej.
  • Zwój z wizerunkiem króla Augusta II Mocnego, namalowany akwarelą przez plastyka naszego wydawnictwa Marka Michę. Portret jest kolorową interpretacją rysunków z cyklu Poczet królów i książąt polskich wykonanych ołówkiem przez Jana Matejkę.
    AUGUST II MOCNY (1670 – 1733)
    Fryderyk August Wettin był pierwszym na tronie polskim przedstawicielem rządzącej w Saksonii dynastii Wettynów. Wstąpił na tron Polski jako August II zyskując sobie dyskusyjny dziś przydomek „Mocny”. Bilans jego rządów w Saksonii (od 1694 r.) był pomyślny, o wiele gorzej wypada ocena jego dokonań w Polsce. Mimo sukcesów na polu gospodarki i myśli ekonomicznej oraz rozwoju kultury, wciągnął Polskę w przegrane wojny i niekorzystne zależności polityczne, osłabiając jej siłę i znaczenie na arenie międzynarodowej.
  • Zwój z wizerunkiem króla Augusta III Sasa, namalowany akwarelą przez plastyka naszego wydawnictwa Marka Michę. Portret jest kolorową interpretacją rysunków z cyklu Poczet królów i książąt polskich wykonanych ołówkiem przez Jana Matejkę.
    AUGUST III SAS (1696 – 1763)
    Objęcie tronu przy pomocy wojsk Rosji nie przyniosło Augustowi III popularności. Traktowany był on z ostentacyjną nieufnością, sam zaczął podobnie traktować swoich polskich poddanych. Za panowania Augusta III nastąpił całkowity upadek znaczenia politycznego Polski, dalsze ograniczenie jej suwerenności, wzrost wewnętrznej anarchii, roli koterii magnackich, faworytów i ministrów saskich. Panowania Sasów na tronie Polski cechują liczne osiągnięcia gospodarcze i kulturalne, lecz generalne niepowodzenia w polityce.
  • Zwój z wizerunkiem króla Bolesława Chrobrego, namalowany akwarelą przez plastyka naszego wydawnictwa Marka Michę. Portret jest kolorową interpretacją rysunków z cyklu Poczet królów i książąt polskich wykonanych ołówkiem przez Jana Matejkę. BOLESŁAW CHROBRY (967 - 1025)    Syn Mieszka I, pierwszy koronowany król Polski. Był sojusznikiem cesarza Ottona III, którego gościł w 1000 roku w Gnieźnie. Prowadził zwycięskie wojny o Milsko i Łużyce. Organizował wyprawy misyjne na Kijów. Osadził na ruskim tronie swego zięcia Świętopełka a także odzyskał, zajęte wcześniej przez kijowskiego księcia Włodzimierza, Grody Czerwieńskie przyłączając je do swojego państwa. Historycy coraz częściej dodają do jego imienia słowo „Wielki”.
  • Zwój z wizerunkiem króla Bolesława Śmiałego, namalowany akwarelą przez plastyka naszego wydawnictwa Marka Michę. Portret jest kolorową interpretacją rysunków z cyklu Poczet królów i książąt polskich wykonanych ołówkiem przez Jana Matejkę. BOLESŁAW II ŚMIAŁY (1042 -1082) Syn Odnowiciela, książę a od 1076 do 1079 król Polski. W polityce nawiązywał do tradycji pradziada Bolesława Chrobrego. Kres jego stosunkowo dobrym rządom przyniosło zamordowanie biskupa krakowskiego Stanisława, który według części historyków brał udział w spisku przeciw osobie monarchy. Po śmierci Stanisława przeciw Bolesławowi wybuchło powstanie, które zmusiło go do emigracji, z której już nie powrócił do kraju.
  • Zwój z wizerunkiem księcia Bolesława Krzywoustego, namalowany akwarelą przez plastyka naszego wydawnictwa Marka Michę. Portret jest kolorową interpretacją rysunków z cyklu Poczet królów i książąt polskich wykonanych ołówkiem przez Jana Matejkę. BOLESŁAW KRZYWOUSTY (1086 – 1138) Bolesław III zwany też Krzywoustym objął samodzielną władzę po śmierci ojca Władysława Hermana i wojnie z bratem Zbigniewem. W obronie Zbigniewa wystąpił cesarz niemiecki Henryk V, dokonując w 1109 r. nieudanego najazdu na Polskę. W latach 1119-1122 Bolesław odzyskał kontrolę nad terenami Pomorza Gdańskiego i Zachodniego. Krzywousty szczególnie zasłynął za sprawą swojego testamentu, regulującego zasady dziedziczenia polskiego tronu, który zapoczątkował rozbicie dzielnicowe Polski.
  • Zwój z wizerunkiem króla Jana III Sobieskiego, namalowany akwarelą przez plastyka naszego wydawnictwa Marka Michę. Portret jest kolorową interpretacją rysunków z cyklu Poczet królów i książąt polskich wykonanych ołówkiem przez Jana Matejkę. BOLESŁAW KEDZIERZAWY (1121 – 1175) Bolesław IV – książę na Mazowszu, w Krakowie, na Kujawach, Gnieźnie, Kaliszu i w Sandomierzu. Po wygnaniu starszego brata Władysława, książę zwierzchni Polski (lata 1146 -1173). Chociaż był Princepsem, jego rządy nie wykraczały poza należną mu dzielnicę. Za jego panowania Polska straciła Pomorze, a proces rozbicia państwa uległ utrwaleniu. Po śmierci Wygnańca (1159 r.), w akcie łaski Bolesław przekazał jego synom we władanie Śląsk. Był władcą pozbawionym większego talentu politycznego i militarnego.
  • Rota – wiersz Marii Konopnickiej

    89,00 149,00 
    Rota – wiersz Marii Konopnickiej, a także pieśń hymniczna opublikowany w 1908 r. Rota powstała w wyniku oburzenia, jakie wywoływały u poetki prześladowania Polaków w zaborze pruskim. Miała być wyrazem jej sprzeciwu wobec polityki zaboru.  Ten piękny wiersz wraz z muzyką skomponowaną przez Feliksa Nowowiejskiego w styczniu 1910 roku już od ponad stu lat rozgrzewa serca Polaków i jest obecnie chyba najbardziej znanym i najczęściej śpiewanym utworem patriotycznym. Melodia powstała w domu przy ul. Floriańskiej 20 w Krakowie, gdzie mieszkał wówczas Nowowiejski, polski kompozytor pochodzący z zaboru pruskiego, z Warmii.  Pieśń została po raz pierwszy publicznie wykonana przez kilkuset chórzystów z terenów objętych zaborami 15 lipca 1910 w czasie uroczystości odsłonięcia pomnika Grunwaldzkiego w Krakowie, zorganizowanej w rocznicę 500-lecia zwycięstwa Polski w bitwie pod Grunwaldem. Po odzyskaniu przez Polskę niepodległości Rota rozpatrywana była jako potencjalny hymn narodowy.
  • Ślubowanie myśliwego (2)

    89,00 149,00 
    Łowiectwo jest szczególną dziedziną życia społecznego, która łączy harmonijnie ochronę przyrody ojczystej z polowaniem, posiada walory kulturotwórcze, wychowawcze, rekreacyjne oraz gospodarcze. W historii Polski łowiectwo zajmuje znaczące miejsce, wnosząc wymierny wkład do materialnej i duchowej kultury narodu, co znalazło odzwierciedlenie w sztuce, w tym w literaturze, malarstwie i muzyce, formując trwałe wartości etyczne oraz zwyczaje łowieckie. Współcześni myśliwi wartości te kultywują i wzbogacają. Jednym z podstawowych elementów tradycji łowieckiej jest ślubowanie myśliwego. Ślubowanie wprowadza młodego myśliwego w świat łowiectwa. Po wypowiedzeniu formuły myśliwy wstaje, a przyjmujący ślubowanie podaje mu rękę i wypowiada słowa: - Na chwałę polskiego łowiectwa bądź prawym myśliwym, niech Ci bór darzy! Zebrani na odprawie myśliwi odpowiadają - Darz Bór!, a sygnaliści grają sygnał „Darz Bór”. Po odegraniu sygnału myśliwi nakrywają głowy. Przyjmujący ślubowanie dziękuje opiekunowi za trud poniesiony podczas szkolenia. Ślubujący przyjmuje gratulacje i życzenia kolegów, a następnie wstępuje do szeregu.
  • Ślubowanie myśliwego (1)

    89,00 149,00 
    Łowiectwo jest szczególną dziedziną życia społecznego, która łączy harmonijnie ochronę przyrody ojczystej z polowaniem, posiada walory kulturotwórcze, wychowawcze, rekreacyjne oraz gospodarcze. W historii Polski łowiectwo zajmuje znaczące miejsce, wnosząc wymierny wkład do materialnej i duchowej kultury narodu, co znalazło odzwierciedlenie w sztuce, w tym w literaturze, malarstwie i muzyce, formując trwałe wartości etyczne oraz zwyczaje łowieckie. Współcześni myśliwi wartości te kultywują i wzbogacają. Jednym z podstawowych elementów tradycji łowieckiej jest ślubowanie myśliwego. Ślubowanie wprowadza młodego myśliwego w świat łowiectwa. Po wypowiedzeniu formuły myśliwy wstaje, a przyjmujący ślubowanie podaje mu rękę i wypowiada słowa: - Na chwałę polskiego łowiectwa bądź prawym myśliwym, niech Ci bór darzy! Zebrani na odprawie myśliwi odpowiadają - Darz Bór!, a sygnaliści grają sygnał „Darz Bór”. Po odegraniu sygnału myśliwi nakrywają głowy. Przyjmujący ślubowanie dziękuje opiekunowi za trud poniesiony podczas szkolenia. Ślubujący przyjmuje gratulacje i życzenia kolegów, a następnie wstępuje do szeregu.
  • Michał jest archaniołem, którego wierni przyzywają w walce przeciw siłom zła. Wierzą, że pomaga odnaleźć wewnętrzne światło. Historycznie jest obrońcą zarówno Izraela, jak i Kościoła katolickiego. Jest patronem policjantów, żołnierzy i małych dzieci, a także opiekuje się pielgrzymami i obcymi ludźmi. Archanioł Michał jest ognistym wojownikiem, Księciem Niebiańskiej Armii, która walczy w imię sprawiedliwości i prawa. Daje wsparcie wszystkim, którzy znajdują się w strasznym ucisku. Michał jest też dawcą cierpliwości i szczęścia. Archanioł Michał patronuje również jednostkom powietrznodesantowym.
  • Sztuka z notariuszem

    89,00 149,00 
    Zwój przedstawia swoisty dytyramb na cześć notariusza, fragment z książki baronowej Nadine de Rothschild, która pisała książki poświęcone savoir-vivre'owi by podzielić się z czytelnikami ginącą sztuką pięknego życia i dobrych manier.    
  • Autorem tekstu piosenki i zawołania „Darz Bór” jest leśnik, inżynier Stanisław Wyrwiński, który napisał go na Walny Zjazd Leśników Wielkopolski i Pomorza, odbywający się w 1920 roku. Autor, kierował się chęcią integracji polskich leśników i myśliwych oraz wyeliminowania pozostałych po zaborach pozdrowień obcych naszej tradycji. Zwrot „Darz Bór” szybko przyjął się jako tradycyjna formuła wypowiadana przy powitaniu, rzadziej przy żegnaniu leśników i myśliwych, również jako forma życzeń powodzenia na polowaniu: „niech ci bór darzy, czyli niech cię obdarza, przynosi dary”. Utwór „Darz Bór” do melodii Pierwszej Brygady stał się  nieformalnym hymnem polskich leśników i myśliwych. Językoznawcy uważają, że poprawną formą leśnego zawołania jest zapis małą literą - „darzbór”, uzasadniając to gramatyczną konwencją. Jednak część środowiska leśnego i myśliwskiego (Mała Encyklopedia Leśna) wybiera pierwotną formę "Darz Bór!", użytą przez samego twórcę zawołania leśnika Stanisława Wyrwińskiego. Zwolennicy pisowni słowa "Bór" wielką literą i oddzielnie uważają, że nie jest ona przypadkowa, że w ten sposób autor podnosi las do rangi odwiecznego przyrodniczego bytu, obdarzając go respektem i godnością, jako miejsca pracy i pasji. To więcej niż zwykłe słowo – to symbol tradycji i zawodowego braterstwa, który odzwierciedla ducha całej społeczności związanej z leśnictwem i myślistwem. Stanisław Wyrwiński zmarł 28 kwietnia 1956 roku w Krakowie, spoczywa na Cmentarzu Rakowickim.
  • Przysięga hipokratesa

    89,00 149,00 
    Przysięga Hipokratesa – przysięga składana przez lekarzy w starożytności, zawierająca podstawy dzisiejszej etyki lekarskiej. Tekst bazuje na naukach Hipokratesa przekazanych jego uczniom z kręgu pitagorejczyków, zaś samo sformułowanie podstawowych zasad etycznych zawodu lekarza przypisuje się Imhotepowi. Hipokrates - lekarz grecki, uchodzący za ojca medycyny i etyki medycznej (460–370 przed Chr.) urodził się w rodzinie lekarskiej Asklepiadów na wyspie Kos na Morzu Egejskim. Żył w okresie największego rozkwitu filozofii greckiej. Za jego życia i wkrótce potem powstały największe syntezy filozoficzne kultury starożytnej, to znaczy filozofia Platona (427–347 przed Chr.) i Arystotelesa (384–322 przed Chr.). Był to również czas rozkwitu nauk m.in. matematyki pitagorejczyków oraz medycyny szkoły hipokratyków.
  • Codex iuris naturalis – to żartobliwy tekst znany też pod nazwą Racje szefa, stylizowany na zbiór zasad regulujących relacje szef – podwładny. Ubrana w poważną formę publikacja jest rodzajem pastiszu kodeksu praw naturalnych.
  • Rejestr Katynia

    89,00 149,00 
    Zwój z wierszem poety Jana Olechowskiego pamięci Olgierda Szpakowskiego (zginął w Starobielsku)
  • Wiersz Marii Konopnickiej - Ojczyzna moja, wydany w 1919 roku, w „Śpiewniku historycznym”. Utwór wpisuje się w nurt liryki patriotycznej, która miała podtrzymywać na duchu zniewolony polski naród. Ma formę pieśni i jest wykonywany wokalnie.    
  • Rejestr Wołynia

    89,00 149,00 
    Zwój z parafrazą wiersza poety Jana Olechowskiego - Rejestr Katynia. Wiersz Rejestr Wołynia dedykowany jest Polakom pomordowanym przez Ukraińców w czasie tak zwanej „Rzezi Wołyńskiej" w czasie i po II wojnie światowej.
  • Hymn Polski (Mazurek Dąbrowskiego) 2

    89,00 149,00 
    Hymn Polski (Mazurek Dąbrowskiego) – polska pieśń patriotyczna z 1797 roku, od 26 lutego 1927 oficjalny hymn państwowy Rzeczypospolitej Polskiej. Słowa hymnu – nazywanego Pieśnią Legionów Polskich we Włoszech – zostały napisane przez Józefa Wybickiego. Autor melodii, opartej na motywach ludowego mazurka (właściwie mazura) pozostaje nieznany. Pieśń powstała w mieście Reggio nell’Emilia w północnych Włoszech. Hymn Rzeczypospolitej Polskiej powinien być wykonywany lub odtwarzany w sposób zapewniający mu należną cześć i szacunek[33]. W szczególności zabrania się wykonywania hymnu ze zmienioną melodią lub tekstem. Hymn państwowy można wykonywać zgodnych z ustawową wersją melodyczną i jej harmonizacją. Zapisy nutowe oraz dźwiękowy według harmonizacji profesora Kazimierza Sikorskiego dostępne są na stronie Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego. Naruszenie przepisów o hymnie RP stanowi wykroczenie zagrożone karą aresztu albo grzywny. Istnienie ochrony prawnej hymnu wynika bezpośrednio z Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej (art. 28).
  • Plansza patriotyczno-edukacyjna, kompendium symboli narodowych. Przedstawia historyczny zarys ewolucji polskiego godła, pełny tekst hymnu narodowego (Mazurka Dąbrowskiego), profetyczne przesłanie Cypriana Kamila Norwida wskazujące na znaczenia tradycji w dziejach narodu. Publikację wykonujemy w różnych wielkościach zależnie od potrzeb odbiorcy.
  • Hymn Polski (1)

    89,00 149,00 
    Hymn Polski (Mazurek Dąbrowskiego) – polska pieśń patriotyczna z 1797 roku, od 26 lutego 1927 oficjalny hymn państwowy Rzeczypospolitej Polskiej. Słowa hymnu – nazywanego Pieśnią Legionów Polskich we Włoszech – zostały napisane przez Józefa Wybickiego. Autor melodii, opartej na motywach ludowego mazurka (właściwie mazura) pozostaje nieznany. Pieśń powstała w mieście Reggio nell’Emilia w północnych Włoszech. Hymn Rzeczypospolitej Polskiej powinien być wykonywany lub odtwarzany w sposób zapewniający mu należną cześć i szacunek[33]. W szczególności zabrania się wykonywania hymnu ze zmienioną melodią lub tekstem. Hymn państwowy można wykonywać zgodnych z ustawową wersją melodyczną i jej harmonizacją. Zapisy nutowe oraz dźwiękowy według harmonizacji profesora Kazimierza Sikorskiego dostępne są na stronie Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego. Naruszenie przepisów o hymnie RP stanowi wykroczenie zagrożone karą aresztu albo grzywny. Istnienie ochrony prawnej hymnu wynika bezpośrednio z Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej (art. 28).
Przejdź do góry