• Mimo wszystko

    89,00 149,00 
    Przykazania paradoksalne  (The Paradoxical Commandments) Utwór ten został napisany przez Kenta M. Keitha w 1968 roku jako część poradnika dla liderów studenckich. W polskiej wersji językowej znany jest pod tytułem Mimo wszystko. Jego treść była inspiracją nazwy Fundacji Anny Dymnej – Mimo wszystko. Przykazania paradoksalne wbrew swej nazwie tak naprawdę wcale nie są paradoksalnymi, są w swej istocie przykazaniami miłości i taki tytuł najlepiej oddawałby sens utworu. Ich głęboka treść i przekaz są de facto praktyczną interpretacją Hymnu o miłości z (1 List św. Pawła do Koryntian 13). Są wskazaniami jak ludzkie życie wypełniać miłością, by godnie żyć. Po przeczytaniu przykazań nieodparcie narzuca się przecież zasadnicze pytanie. W imię czego mamy tak paradoksalnie postępować?. Odpowiedzi jest jedna i znajduje się w Biblii, w imię miłości, bo Bóg jest miłością (1 List św. Jana 4). Autor nie daje nam tej oczywistej odpowiedzi wprost. Co więcej, w całym tekście świadomie i konsekwentnie nie odwołuje się ani razu do Boga, choć czuć w nim Jego wszechobecność. Nie przypadkowa zdaje się również liczba przykazań nawiązująca do dekalogu. Fakt ten sprawił, iż tekstu nie nie można zaszeregować do publikacji z grona naiwnych religijnych pouczeń. Reszty dokonała odwieczna ludzka transcendentna tęsknota za prawdą, miłością, absolutem… Sprawiła ona, że Przykazania paradoksalne zyskały olbrzymią popularność i jak pisze sam autor „Od ponad 50 lat Przykazania paradoksalne krążą po całym świecie. Umieszczano je na ścianach i drzwiach lodówek, pojawiały się w przemówieniach i artykułach, były głoszone z ambon i szeroko udostępniane w sieci. Korzystali z nich liderzy biznesu, dowódcy wojskowi, urzędnicy państwowi, przywódcy religijni, prezydenci uniwersytetów, pracownicy socjalni, nauczyciele, gwiazdy rocka, rodzice, trenerzy i studenci. Matka Teresa uznała, że Przykazania paradoksalne są na tyle ważne, że umieściła je na ścianie swojego domu dziecka w Kalkucie”.
  • Ojcze Nasz

    89,00 149,00 
    Zwój z modlitwą Ojcze nasz zwaną też Modlitwą Pańską (łac. Oratio Dominica, Pater Noster) w języku polskim i łacińskim. Jest to najstarsza, a zarazem najważniejsza modlitwa chrześcijan, którą Jezus Chrystus przekazał swoim uczniom. Modlitw chwaląc wspaniałość Boga, ma jednocześnie formę błagalną. Według Ojców Kościoła stanowi wzór modlitwy chrześcijańskiej.
  • Ojcze Nasz (2)

    89,00 149,00 
    Zwój z modlitwą Ojcze nasz zwaną też Modlitwą Pańską (łac. Oratio Dominica, Pater Noster) w języku polskim i łacińskim. Jest to najstarsza, a zarazem najważniejsza modlitwa chrześcijan, którą Jezus Chrystus przekazał swoim uczniom. Modlitw chwaląc wspaniałość Boga, ma jednocześnie formę błagalną. Według Ojców Kościoła stanowi wzór modlitwy chrześcijańskiej.
  • Zwój z wizerunkiem królowej Jadwigi, namalowany akwarelą przez plastyka naszego wydawnictwa Marka Michnę. Portret jest kolorową interpretacją rysunków z cyklu Poczet królów i książąt polskich wykonanych ołówkiem przez Jana Matejkę.  JADWIGA ANDEGAWEŃSKA (1373 –1399) Najmłodsza córka Ludwika Andegaweńskiego i Elżbiety Bośniaczki; od 1384 r. królowa Polski a od 1386 r. żona Władysława Jagiełły. Wykształcona, starała się o rozwój narodowej kultury. Znaczną część swego majątku przeznaczyła na wskrzeszenie działalności Akademii Krakowskiej. Fundowała, otaczała opieką i obdarowywała hojnie liczne kościoły, szpitale, klasztory i zakony. Zmarła bezpotomnie w 1399 r. w Krakowie. Pochowana na Wawelu; 8 VI1997 r. ogłoszona świętą.
  • Król Jan Kazimierz – Władca Polski

    89,00 149,00 
    Zwój z wizerunkiem króla Jana Kazimierza, namalowany akwarelą przez plastyka naszego wydawnictwa Marka Michnę. Portret jest kolorową interpretacją rysunków z cyklu Poczet królów i książąt polskich wykonanych ołówkiem przez Jana Matejkę.
    JAN KAZIMIERZ (1609 – 1672)
    Objął tron polski w bardzo trudnej dla kraju chwili - cała Ukraina objęta była powstaniem Chmielnickiego. Nie zakończono jeszcze jednej wojny gdy Rzeczpospolitą zaatakowała Moskwa (1654 r.), a następnie rozpoczął się potop szwedzki (1655 r.). Mimo odparcia wszystkich najazdów, za panowania Jana Kazimierza pojawiły się pierwsze symptomy rozpadu ustroju Rzeczypospolitej (pierwszy zerwany przez liberum veto sejm w 1652 r., rokosz szlachty). Król abdykował, opuszczając Polskę na zawsze.
Przejdź do góry